DEMASIADA MÚSICA…!!!
Juan Yáñez
Publicado en El Reportero de San Juan de los Morros, Venezuela, Diciembre 2012.
La pasada noche
del viernes 16 de noviembre, nuevamente Orfeo,
el excelso músico de la mitología griega se hizo presente en San Juan de los Morros, para traernos
de la mano a uno de sus hijos más dilectos, el Maestro Frank Di Polo. Este músico venezolano, dueño de una
disposición artística relevante y una experiencia de larga data, fue capaz de
maravillarnos con una dirección y ejecución brillante por demás. (Aclaramos que por esa “demasía” y no por otra razón, nos
inspiramos al dar el título a la nota, amables lectores).
No solamente nos mostró su inigualable arte, sino
que nos dio una lección de sencillez, de humildad, de simpatía y de
cordialidad, que nos maravilló a todos los que asistieron a los ensayos durante
la semana y del mismo modo a los que asistimos dicho viernes, al concierto, que se realizara en la Iglesia Vida en Abundancia, en La Morera,
de esta ciudad. El Maestro Di Polo posee la característica
propia de aquellos que hacen de las virtudes nombradas, lo natural, corriente o cotidiano. Ello y los demás atributos, que van mucho más allá
de la música, nos lo mostró el maestro, para ubicarse en aquellos espacios
donde la perseverancia en la perfección, alcanza límites impensados. Los
músicos que lo acompañaron admirablemente y fueron tratados con especial afecto
por el Maestro, pertenecen a nuestra Orquesta Sinfónica de la Juventud
Guariqueña y también de la Orquesta Sinfónica de nuestro estado e integraron la
Selección de Viola del Estado Guárico. Además se contó con un pianista
invitado el Maestro Carrio, también director, de origen español, que
forma parte en el Sistema. El programa escogido contó con piezas de delicada
composición, entre ella obras barrocas y en particular el “Allegro en Sol Menor para Viola de Antonio Vivaldi, en que el
Maestro fungió como virtuoso solista de ese instrumento. Finalizó con una pieza
del folklore venezolano en que su viola, conjuntamente con el cuatro de un joven músico de la orquesta, luciendo ambos
superlativamente. El maestro al finalizar el concierto, expresó sentirse muy a
gusto en su visita. Elogió al público sus aplausos, con los que se sintió confortado,
agradeciendo el estímulo con que la sala lo honró conjuntamente con los demás
músicos.
Es oportuno destacar que el Maestro Frank Di Polo está entre los
fundadores, -quien junto al Maestro José
Antonio Abreu dieron vida en 1975- del Sistema
de Orquestas Infantiles y Juveniles de Venezuela y la Sociedad Civil Orquesta
Nacional Juvenil Juan José Landaeta, la cual preside. Largo es el currículo
de este músico que nos visitó y que empezara sus estudios musicales a los 4
años con el Maestro Emil Friedman.
En 1971 fue seleccionado como Viola Principal
en la “World Symphony Orchestra” para inaugurar la “Sala de Conciertos J.F.K.” del Kennedy Center en Washington. El
Sistema lo ha llevado a realizar extensas giras de conciertos por todo el
mundo. Actualmente se desempeña como director musical del Departamento Audiovisual de Funda-musical Bolívar. Es la segunda
oportunidad que visita San Juan de los
Morros. La primera vez lo hizo hace más de treinta años en compañía del Maestro Abreu, en ocasión de los
prolegómenos de la fundación de nuestro núcleo orquestal.
Las contingencias
de esta eventual visita tiene su lado anecdótico; arribó el Maestro a San Juan,
la tarde del domingo 11 del corriente, dando comienzo a los ensayos al
siguiente día, el lunes 12 y hubo de soportar conjuntamente con los músicos y
los demás colaboradores de la orquesta, en su sede, los destemples naturales de
la violenta tormenta que se suscitara en
nuestra ciudad. Durante ella y a posteriori también tuvieron que sobrellevar
con el mayor estoicismo, el Maestro y nuestro núcleo orquestal los continuos cortes
de energía eléctrica, ya convertidos en rutinario trastorno que padecemos los
sanjuaneros desde hace tiempo. Ya para finalizar, aprovechamos el espacio para
enviar al Maestro Frank Di Polo, el
más afectuoso agradecimiento de todos los guariqueños, por su música, por su seductora
presencia, por su expansiva y valiosa cátedra que ofreció a nuestros músicos.
De igual manera, por el afecto que nos demostró a todos los que lo tratamos,
por su cortesía y apreciada sencillez. Reciba
querido Maestro nuestro hasta siempre, no olvide, que en San Juan de los Morros
siempre estará su casa…
LAS BRUJAS DE SALEM
gráfica: mujeresdeleyenda.blogspot.com |
Juan Yáñez
Publicado en el Diario La Antena de San Juan de los Morros, Venezuela el 11 de noviembre de 2012
Las Brujas de Salem es el título de una
obra de teatro escrita en 1952 por Arthur
Miller, el genial dramaturgo norteamericano, quien basara su producción,
fundamentalmente en la crítica social y política. La
obra citada hace referencia a los juicios que se suscitaron en Salem, una
localidad de Massachussets, en los
Estados Unidos de América, en el siglo XVII. Precisamente en 1692, en que unas mujeres fueran juzgadas, por el
delito de “brujería”, que en
aquellos tiempos de intolerancia religiosa, se castigaba a los que
supuestamente se valían de prácticas
mágicas o supersticiosas para hacer el mal, invocando al demonio, quienes en el
caso de encontrárseles culpables eran condenados al martirio de morir en la hoguera. También por aquella
época, la “Santa Inquisición” se
ocupaba de relacionados menesteres, que incluía además, a la herejía. Arthur Miller, al escribir “Las
brujas de Salem” se inspiró en aquellos distantes acontecimientos, como una
alegoría al MACARTHISMO, del que fuera también víctima y constituyó sin
parangón, un episodio viciado y vergonzoso
de la historia Estaunidense. Éste será
el argumento fundamental en la presente nota. Se desarrolló entre 1950 y 1956,
periodo en que el senador Joseph McCarthy se ocupara de organizar un absolutista y malicioso proceso que consistía en acusaciones (generalmente especulativas y viles) de
deslealtad, subversión o traición a la patria, no apegado al necesario respeto
por las pruebas o evidencias. Se aplicaba principalmente a
personas sospechosas de ser comunistas, o sustentar
ideas de similar carácter y atentar contra el
estado. Las personas, organizaciones o instituciones que se opusieron a tal
arbitrariedad, que despertara una indignación y preocupación generalizada, señalaron al proceso como una "cacería de brujas" y ello dio motivo para que Arthur Miller se decidiera a escribir su famosa obra. El término definitivamente peyorativo se suele aplicar
generalmente a las situaciones que algunos gobiernos emprenden al perseguir a
sus opositores u oponentes políticos y de hecho evidentemente violan los
derechos civiles y políticos de los ciudadanos.
El MACARTHIMO, como toda
perversión política, encontró un fundamento que lo justificara, aprovechó la
tensa situación que originara la llamada “guerra
fría”, que el gigante del norte
disputaba con la URSS, en base a los
experimentos que esta potencia experimentara con la bomba atómica; al igual que
la guerra de Corea que se
evidenciaba próxima e ineludible, fue asimismo un factor concluyente. De hecho, la opinión pública norteamericana
se inclinaba a realizar una reacción ofensiva en contra de los enemigos del
bloque soviético. Fue entonces, en febrero de 1950 que Joseph McCarthy, senador por Wisconsin, diera inicio a las acciones
de una persecución política sin precedentes en la democracia estaunidense. Tal
circunstancia era avalada y justificada por una investigación que durante los
10 años anteriores, McCarthy y su equipo realizaron en el senado, con el
argumento de descubrir a aquellos supuestamente sospechosos de ser agentes
infiltrados o simpatizantes del comunismo soviético que operaban en la
administración pública o en las fuerzas armadas o de seguridad del estado. De
tal manera, este senador dio comienzo a una formidable “cacería” que contó con
el apoyo de fuerzas de entusiastas anticomunistas,
psicópatas, extremistas, chivatos, etc., fomentándose la delación y la traición.
Tales hechos obviaron lo que una democracia que se precie, tiene como
prioridad: La presunción de inocencia. Por
el contrario era el inculpado quien debía demostrar ante el senado que no
pertenecía o simpatizaba con alguna facción comunista.
Aquellos que reconocieron su culpa, como es costumbre en estos
casos, podían evitar la acusación
delatando a sus camaradas. Entre tantas víctimas se recuerda el caso de los
esposos Rosemberg, a quienes se les acusó de haber facilitado a la URSS,
información sobre la bomba atómica. Sin pruebas fehacientes fueron ejecutados
vilmente por el estado.. También
aquella abominación alcanzó al mundo del espectáculo, desde guionistas,
productores, directores, actores, técnicos, etc. hubieron de defenderse ante
acusaciones sin el menor fundamento. Uno de los
actores más perseguidos y vejados fue el
famoso Charles Chaplin. Otros que no escaparon a la
amenaza fueron Gary Cooper, Ronald Reagan,
y Robert Taylor,
entre otros también famosos. Infausto episodio que quedó para el recuerdo, sin
embargo para curarse en salud será correcto advertir a los ciudadanos del mundo
entero que jamás estos excesos, dejan de
ser una amenaza. Por supuesto todo lo
que sube, baja y al macarthismo como todo en esta vida le llegó su fin; el
senador McCarthy hubo de responder ante tanta arbitrariedad y quedó en la
Historia como un tiranuelo más de los que posaron sus pies en la tierra y
aún lo hacen. Ejemplo de ello lo tenemos
en Corea del Norte. Oportuno será tomar en cuenta lo expresado por Edward Murrow, periodista norteamericano quien
fuera perseguido por el macartismo: “Una
nación de ovejas engendra un gobierno de lobos”. Pasen un feliz día, amigos y
consecuentes lectores
ANFITRIÓN
Juan Yáñez
Publicado en el Diario La Antena de San Juan de los Morros, Venezuela el 05 de noviembre de 2012
Anfitrión como bien
sabemos es aquel tiene convidados a su mesa y los trata con prodigalidad y
abundancia. El vocablo tiene origen mitológico y se remonta a la antigua
Grecia, donde se ocuparon de crear
un mundo imaginario de mitos y leyendas relativos a dioses y héroes propios de su cultura.
Mucho antes, otras civilizaciones se habían ocupado de tal menester que se
asociaba principalmente a la religión o culto. Ejemplo de ello es la mitología hindú que abunda en divinidades que adoptan formas humanas,
también de animales, que se comportan con las disipaciones o probidades terrenales
propias de cada especie. Sin ir necesariamente tan lejos, tanto Grecia como
Roma han suficientemente enriquecido este mundo de fábula, definitivamente
imaginario y quimérico. Son historias y leyendas inspiradas en la tradición con
la intención de explicar el origen de la Creación, los fenómenos naturales u
otros temas cuyo origen nos es
desconocido, donde lo sagrado y lo pagano lograron asociarse para dar forma al
argumento narrativo. Volviendo a nuestra palabra en cuestión, amables amigos y
consecuentes lectores, con la que titulamos la nota: Anfitrión, es necesario expresar que en la mitología griega, Anfitrión era el
marido de Alcmena, madre de Hércules, según nos cuenta un amigo de muchos años,
Henry Ruiz Langtry, conocedor e investigador de las culturas antiguas, lo
explica con las siguientes palabras en un e-mail que recientemente nos enviara
y que dice así: ”Mientras Anfitrión estaba en la guerra de
Tebas, Zeus tomaba su forma para acostarse
con Alcmena, noche tras noche, tras lo cual ella queda
embarazada.
Con
el embarazo de Alcmena, un gran alboroto fue creado, porque
evidentemente Anfitrión dudó de la fidelidad de su esposa. Al
final todo fue aclarado por Zeus y Anfitrión se puso contento por ser el
marido de una mujer elegida por el Dios Zeus, para tener sexo. De aquellas
noches de amor nació el semidiós Hércules. A partir de allí, el termino
anfitrión paso a tener el sentido de:
"aquel que recibe en su casa". Por lo tanto, Anfitrión es sinónimo de ¡MARIDO ENGAÑADO, FELIZ Y TRANQUILO!”. La cosa no termina aquí y Henry que de ingenuo nada tiene, nos alerta agregando: “Cuando alguien le diga que usted es un buen anfitrión,… por las dudas…esté atento y vigile a su mujer!!!”. Y finaliza “Demasiada cultura es un problema”
"aquel que recibe en su casa". Por lo tanto, Anfitrión es sinónimo de ¡MARIDO ENGAÑADO, FELIZ Y TRANQUILO!”. La cosa no termina aquí y Henry que de ingenuo nada tiene, nos alerta agregando: “Cuando alguien le diga que usted es un buen anfitrión,… por las dudas…esté atento y vigile a su mujer!!!”. Y finaliza “Demasiada cultura es un problema”
Todo ello nos da
motivo para ahondar seriamente sobre la infidelidad femenina e investigando
leemos “…que algunos consideran que las diferencias entre hombres y mujeres son
muchas, y la infidelidad no es la excepción, ya que tanto ellos como ellas
ponen el cuerno. Sin embargo, la mayoría de las mujeres, no lo hacen por
satisfacción sexual, como sí lo hacen los varones, ellas la mayoría de las
veces son infieles por un amor platónico, afecto y sentimientos”. Y continúa. “Estadísticas
dicen que las mujeres engañan casi igual que los hombres, casi la mitad (una
cifra similar a la masculina), la mayoría buscan más que sólo sexo. Las mujeres
son infieles tratando de compensar sentimientos, pasión, cariño, incluso
aventura; lo que puede necesitarse si en un matrimonio o relación de noviazgo
hay monotonía”. Agregando lo propio,
diremos que en estos tiempos y en los de
otrora, la infidelidad, -principalmente
femenina- fue siempre motivo, y aún lo
será hasta el fin del mundo, tema para desatar la malicia popular, habitual y
socarrona, cuya víctima no será otra que
el marido engañado. También viene al caso decir aquello que el refranero
popular repite: “Hasta el varón más pintado resulta ser toreado” y otro más
soez que dice "Nadie muere mocho". Cada uno sabrá de sus cuitas, si
las tiene…, solo nos queda agregar que la nota se inspira en la natural
picardía masculina, sin alejarnos del necesario y justo respeto que nos merecen
todas las mujeres y en especial nuestras fieles amadas, madres, hermanas,
esposas e hijas, la nota no tiene otra intención de pasar un momento
sandunguero o divertido, más hoy que es domingo… Pásenlo ustedes, amables amigos, de la mejor
manera posible.
(Fuente
informe21.com)
LA LÍNEA DE FLOTACIÓN
imagen: forumvenezuela.blogspot.com |
Juan Yáñez
Publicado en el Diario La Antena de San Juan de los Morros, Venezuela, el 28 de octubre de 2012
Ante
todo reciban nuestros amables y consecuentes lectores un fraternal saludo.
Luego del impasse, (ya cordialmente
resuelto) causa por la que dejamos de publicar en este medio durante algún
tiempo, retomamos la pluma para continuar con el mismo entusiasmo de siempre,
la mutua labor: que compartimos con ustedes, amables lectores, desde hace más
de cuatro años en ésta, la Columna de Papel.
Quehacer que significó por nuestra parte escribir y por la de ustedes
leer. Escribir y leer, actividades consecuentes que pueden asociar criterios o
por el contrario, discreparlos. Ambos verbos de significados opuestos, son en
realidad las dos caras de una misma moneda de idéntico valor. Necesaria será
siempre la comunicación y la disposición a avenir de la manera más apropiada y
en ello está implícita la aceptación de la diversidad de criterios u opiniones.
La tolerancia es fundamental en las relaciones humanas y esta cualidad es el
resultado del respeto y el comedimiento
que poseen las personas honestas o probas y aplicables definitivamente a todas
las cosas y situaciones que se presentaren. Dando por ya aclarada la situación,
nos dedicaremos al tema que hoy nos ocupa; empezaremos por explicar el
significado del título del presente artículo, de lo que se conoce como “Línea de Flotación”. Es un vocablo
náutico, una medida ajustada al famoso “Principio
de Arquímedes”, el sabio griego de la antigüedad, que dice: “Cualquier
objeto flotando en un fluido desplaza una cantidad de fluido igual a su propio
peso”. Aplicase este principio a los barcos para darles seguridad y
eficiencia en su navegación. Sabemos que
cuanta más carga se introduce en un barco,
más se hundirá éste en el agua. A pesar de ello no solo depende de la carga, sino también de acuerdo a
la densidad del agua en la que navegue. Por estas razones un barco calará más
en agua dulce que en salada; del mismo modo lo hará más en verano que en
invierno debido a que la densidad del agua que varía de acuerdo a la
temperatura. Para controlar todo ello existe la Línea de Flotación, una marca que se pinta a un costado de la
embarcación que indicará el nivel de la profundidad o calado conveniente para
navegar con la mayor aptitud y conveniencia. Esta descripción explícitamente técnica
que deriva de la física será apropiada
para nuestra reflexión y la emplearemos a modo de metáfora para establecer la
relación entre dos elementos diferentes, pero que se corresponden entre sí. En el caso de la náutica, serán el barco y el agua; y en política serán el gobierno y los
gobernados. De esta manera
lograremos establecer las pautas elementales que se corresponden con la manera más apropiada, eficaz y conveniente
en las relaciones entre ambos elementos.
Gobernar, es considerar y obrar con ecuanimidad, prudencia y criterio. Gobernar
es también sinónimo de mandar y quién manda gobierna y ello implica el respeto
a los derechos civiles y políticos de los ciudadanos. Los derechos civiles están
determinados fundamentalmente al respeto del imperio de la ley, a la libertad
de expresión, de prensa, de tránsito, entre otros. En cuanto a los derechos
políticos, principalmente están establecidos en el derecho al sufragio, a
elecciones transparentes, al respeto al voto, a la división de poderes, etc.
Todo ello forma parte de la democracia participativa que tiene relación con la
titularidad del poder y su ejercicio. Éste se ejerce por medio de los elementos
representativos, que es sustancialmente, el gobierno. Volviendo a la metáfora
que utilizamos y que se corresponde con la Línea de Flotación, agregaremos que
gobernar es entre otras atribuciones y obligaciones, fundamentalmente respetar
y no excederse de la enunciada línea de
flotabilidad, para que la nave, que
representa al gobierno, navegue con la mayor eficiencia, equilibrio y seguridad
en las aguas, que en este caso personalizan a los ciudadanos. De esta manera,
amables y consecuentes lectores, siempre
navegaremos con la mayor libertad, armonía y paz, para el logro de una prosperidad sustentable y
equitativa. Ya para terminar, y con la seguridad que da la avenencia y con la mejor de las suertes, arribaremos a buen puerto. No olvidemos las sabias
palabras del Libertador cuando expresó: “La libertad práctica no consiste en otra
cosa que en la administración de la justicia y en el cumplimiento de las
leyes”. Porque es necesario comprender para una fraternal convivencia,
tanto social como política, un buen gobernante es el que gobierna
equitativamente para el logro del bienestar de todos sus gobernados.
Definitivamente, el ejercicio de la justicia es el ejercicio de la libertad.
Pasen
amables amigos un plácido y reconfortante domingo…
CUANDO EL MUNDO SE VUELVE CHIQUITO
gráfica: elrincondesele.com |
Juan Yáñez 21 de octubre de 2012
"El sentido moral es de gran
importancia. Cuando desaparece de una nación, toda la estructura social va
hacia el derrumbe." Alexis Carrel
Aquel que no
perciba que el espacio político del cual se vanagloriaba el presidente (aún) saliente,
Hugo Chávez, que tiene su tiempo irremediablemente contado, seguirá creyendo que es posible
tapar el sol con un dedo. Entre tantas causas, la más insalvable, la salud, ese estado físico necesario para permanecer
en la vida, no puede con panaceas, emplastos o calmantes mantenerse
indefinidamente habiendo una enfermedad tan maligna de por medio. Poco se sabe
porque todo se oculta; pero por lo que se filtra u observa a simple vista,
la enfermedad del presidente sigue su curso.
Tampoco se puede mantener,
después de las elecciones, la camuflada
idea del oficialismo: Que la gente se
sigue creyendo el cuento de Caperucita Roja, o aquellas “de vaqueros” que con
tanta vehemencia suele contar el comandante.
A esta altura de las circunstancias no son tantos los que aún se siguen
chupando el dedo. Bien lo saben ellos, que la mayoría se lo chupa aparentando
ingenuidad, con la finalidad de recibir aquello que se les ofrece para comprar sus
conciencias. Pero está claro, que para
dar hay que tener, (ya no se dispone de tanto) certeramente no solo con promesas, con discursos dados al
boleo, sino también para continuar las dádivas es imprescindible mantener
la bodega llena con lo que se ha de brindar.
La economía no se improvisa, es una
ciencia exacta que evidencia que los números no le cuadran al gobierno. El oro,
los lingotes de ese metal precioso que sustenta la moneda, que bien guardado estaba
en Londres y que se trajera al país para “mejor cuidarlo” que representan el
patrimonio y las reservas de la Nación, no del gobierno de turno y nos
pertenecen a todos, como venezolanos. Es bien
sabido que el régimen lo está vendiendo por churupos, para hacer frente al desbarajuste económico de
proporciones que aún se mantiene tan oculto como la salud del presidente. Se
está raspando la olla y se está hipotecando el país y su futuro. Se destruyó a
mansalva el aparato productivo privado y si eso no alcanzara, el ingreso
petrolero va en descenso por la incompetencia administrativa oficial, la caducidad
de los equipos y la falta de mantenimiento. Hasta la gasolina que malgastamos
por su ridículo costo, el gobierno la importa a precios internacionales,
descomunalmente altos. Evidentemente estas
políticas de despilfarro no podrán mantenerse y terminarán sin que medie mucho
tiempo, en un pozo ciego del cual será imposible salir sin un maremágnum similar
a un tsunami que habremos de soportar y no nos quedará otra que padecerlo. En
contraste muchos que se enriquecieron y aún lo hacen a costa de las
ilegalidades e impunidades tendrán sus recursos a buen recaudo en el exterior y
sus maletas prontas para cuando llegue la hora. Mientras el gobierno a modo
similar que la implacable e imparable metástasis, cierre, expropie, clausure; acabe con el empleo,
destruya sistemáticamente lo poco que queda en el comercio e industria y se
transforme este país en una Cuba castrista. Desde hace tiempo es endémico el
“via crucis” de hallar productos esenciales, hasta lo importado escasea, a
pesar de que se importa casi todo.
Mientras se continúe nacionalizando las industrias básicas o de otra naturaleza
que se transforman invariablemente en ineficientes e improductivas. Que se
continúe malversando los recursos, se acepte la corrupción generalizada de los
funcionarios.
Sin
duda nos dirigimos hacia la adversidad, conducidos delirantemente hacia el maligno afán de pretender afianzar el “socialismo
del siglo XXI”, un disparate gigantesco que pretende instaurar la pobreza como modelo político-social;
un desvarío personal de Chávez, enfermo de un absolutismo paranoico, caprichoso
y malicioso.
Somos de la
opinión de que los tiempos de la espesura ya se están raleando e inevitablemente llegará el
agotamiento del sistema.
Luego de las elecciones, la oposición
representada por al menos 6 millones y medio de almas ya consiguieron preocupar
al chavismo. No le será fácil al régimen lidiar con las divergencias que se
originarán por una oposición fortalecida y en expansión. Ha nacido un nuevo
liderazgo, que exigirá cada vez más al gobierno, respeto, acatamiento a las
leyes y procedimientos. También gravita la opinión pública internacional, cada
vez más desconfiada y convencida de que la democracia venezolana no es tan
democrática, ni tan constitucional como el régimen clama. En líneas generales,
al oficialismo no le quedará otra opción que ajustarse a nuevas exigencias,
abrir espacios de participación y diálogo sin condiciones con su contraparte
para evitar males mayores, así evitarán
que el mundo se les vuelva chiquito.
Barach de Spinoza.
imagen: biografiasyvidas.com |
Juan Yáñez 13.10.2012
La filosofía
es siempre un tema de actualidad, más en estos tiempos de incertidumbre
política, que nos tiende a agobiar el genio y nos inclina hacia la
desesperanza. A Dios acudimos con más premura cuando el destino se torna
incierto y las circunstancias nos adversan en demasía. La situación política en
Venezuela se encuentra en ascuas y hasta el gobierno está tanteando el
escenario sin estar plenamente seguro de las reacciones encontradas que partan
de su entorno o del contrario, que definitivamente le adversa. Claro está, amigos lectores, que por el
título de la nota ya habrán descubierto que no es nuestra intención abordar el
tema político. Ocuparemos nuestro
tiempo y el vuestro con un filósofo que se destacara por la peculiaridad de su
pensamiento, el que se encuadra dentro del racionalismo
filosófico del siglo XVII, que compartiera con Descartes y Leibniz. Había
nacido Barach de Spinoza en
Ámsterdam, en 1632, en una familia judía
sefardita de origen español.
Se formó dentro
de la Cábala, que forma parte de la filosofía judía medieval, teniendo acceso a
los estudios generales de la ciencia de su época e influido por Descartes, con quien coincide en la corriente filosófica que
dará origen al racionalismo. Su
pensamiento se ajusta a un riguroso monismo
panteísta, en lo que no existe más que un ser, al que llama, la substancia que se identifica con
Dios o con la naturaleza, que son infinitos. De esa manera concibe a Dios con ilimitados
atributos, pero el hombre solo conoce dos de ellos, el pensamiento y la extensión. Esta última forma parte de la
corporeidad o sea la naturaleza. Queda claro que la substancia es para Spinoza, a la vez Dios y la naturaleza (Deus sive Natura).
Spinoza enfatizó sobre
tres géneros de conocimiento humano:
1) El hombre es esclavo de las pasiones y sólo
percibe los efectos o signos e ignora las causas.
2) La razón elabora ideas generales o nociones
comunes que permiten a la conciencia acercarse al conocimiento de las causas, y
descubre el modo de controlar las
pasiones.
3) El hombre finalmente logra acceder a una intuición totalmente
desinteresada, pues conoce la verdad desde el punto de vista divino, se
siente ajeno a sí mismo como individuo y
no es perturbado por las pasiones individuales.
En este pensamiento se identifican lo singular y lo
eterno, se percibe que todo tiene que ver entre sí y se advierte la presencia de todo en todo, intuición que
dará lugar, para Spinoza, a la única
felicidad posible.
Nuestro filósofo
también se ocupó de política. Consideraba a la totalidad de los seres, quienes
se comportan de acuerdo al principio de autoconservación
y en torno a ello se forma el estado como entidad colectiva. Sin embargo ello
forma parte de su propia preservación y el estado no deja de ser una limitación
consensual de los derechos individuales. Lo que el individuo busca en el Estado
es la conservación propia y mientras la entidad cumpla con ese objetivo la
respetará, en caso contrario la descomedirá en sus funciones. La principal
premisa de este pensamiento se basa en que Dios crea individuos, no naciones.
Elogiaba la democracia como sistema político,
aunque la limitaba al sexo masculino, sin incluir en forma explícita a las
mujeres. Sobre este tema, su criterio esbozaba una inferioridad innata de las
mujeres, aunque termina aceptando definitivamente la igualdad de los sexos. A
pesar de ello considera imprudente tratar el tema por inconveniente y generador
de conflictividades.
Spinoza es dueño de
un pensamiento original e independiente, no comprometido con ninguna escuela,
donde se manifiesta el amor por la libertad
Célebres son sus
frases que han quedado para la posteridad como una sabia forma de tomar la
vida. Algunos de ellos son los siguientes:
“Cualquier cosa
que sea contraria a la naturaleza lo es también a la razón, y cualquier cosa
que sea contraria a la razón es absurda”.
“Si el hombre
tiene una idea de Dios, Dios debe existir formalmente”
“.La experiencia
nos ha demostrado que a la persona no le resulta nada más difícil de dominar
que su lengua”.
"El orgullo
es una especie de placer producido por el hombre que piensa demasiado bien
acerca de sí mismo."
"Dios es un
ser absolutamente infinito; una substancia que consta de atributos infinitos,
cada uno de los cuales expresa su esencia eterna e infinita."
Metafísica
Gráfica: deconceptos.com |
Juan Yáñez 30.09.2012
Hablar de metafísica,
amables amigos lectores, es sin duda una empresa definitivamente complicada, al
menos para nosotros. El término es tan antiguo, que ya existía, mucho antes de
haberle puesto nombre con que se la conoce a esta “especialidad” filosófica.
La metafísica estudia los aspectos de la
realidad que son inaccesibles a la investigación científica. Para ello hubo de
disponer de hombres que se ocuparan por pensar. Como bien sabemos, el
pensamiento es un recurso natural de la condición humana. Los presocráticos, (filósofos
anteriores a Sócrates) se ocuparon de ello y la historia lo confirma. La
antigua Grecia fue la elegida para dar
comienzo a los fundamentos filosóficos propios del pensamiento occidental. La
metafísica, como término, comenzó con Aristóteles a partir de unos apuntes que
el filósofo había esbozado sobre diversos temas que no guardan relación entre
sí. Fue Andrónico de Rodas, un filósofo que se ocupara de estudiar y compilar la
obra aristotélica. Aquello que carecía de título y por la diversidad de lo
anotado, sin encontrar clasificación adecuada, lo agrupó en volúmenes a los que
les puso el rótulo de metafísica, (que significa: lo que está después de la
física) por su ubicación en el lugar donde los ubicó. Los dichosos volúmenes fueron
colocados a continuación de ocho libros de física. Lógicamente los conceptos
anotados en esos apuntes, diferían y en ellos se hablaba de temas alejados del
plano físico y Andrónico consideró apropiado colocarle el epígrafe de
metafísica.
Los filósofos
presocráticos, como ya hemos expresado, hablaron de metafísica y luego Platón estudió en sus diversos Diálogos, la naturaleza de los seres. Con ello
prepara a su discípulo, Aristóteles para desarrollar aquello que se llamó «filosofía
primera», cuyo principal objetivo era el estudio del Ser como
entidad, en sus razones, su finalidad y legado.
En la Edad Media, época de la civilización
no tan oscura como se creía se enfrentaron, la teología y la metafísica. Ambas apropiadas para el
estudio de la naturaleza humana, principal objeto de la creación de Dios. Es
entonces que el pensamiento se enfoca hacia una forma más racional y da lugar a
la teodicea una rama más de la filosofía, también conocida como teología
natural, cuyo objetivo es la demostración coherente de la existencia de Dios
mediante la razón.
Para simplificar hemos de recurrir a la
objetividad del pensamiento vanguardista, claramente definido por el principio
de no contradicción. Es un principio clásico de la lógica y la filosofía, por el cual, una proposición y
su negación no pueden ser una y otra verdaderas al mismo tiempo y en el mismo
sentido. Del mismo modo nadie puede estar de acuerdo al mismo tiempo y en el
mismo sentido una proposición y su negación. Fundamentalmente la metafísica
estudia aquello en donde las apariencias de la realidad son impenetrables a la
investigación científica. Según Emmanuel Kant, “Una afirmación es
metafísica cuando afirma algo sustancial o relevante sobre un asunto («cuando
emite un juicio sintético sobre un asunto») que por principio escapa a toda
posibilidad de ser experimentado sensiblemente por el ser humano”.
De este modo, amables amigos, luego de haber
consultados textos diversos, entre ellos a Wikipedia, al menos intentamos por
medio de esta breve nota, clarificar un tema de difícil dilucidación. De todas
maneras creemos que algo nos ha quedado claro y es la comprensión de aquella célebre cita de Aristóteles:
El
ignorante afirma, el sabio duda y reflexiona.
LA POLÍTICA Y LOS POLÍTICOS
Juan Yáñez 15.09.2012
Aristóteles |
La política no es mala cosa,
todo lo contrario, amigos lectores. El buen ejercicio de la política enaltece
al que la practica y dignifica al ciudadano, quien goza del beneficio de una
correcta y equitativa administración. La política, no solo requiere de un
sistema donde la toma de decisiones para la consecución de los lineamientos del
asunto público será responsabilidad de los encargados de ejercerla. A estos se
les denomina políticos, naturalmente
forman parte de la ciudadanía y en sus funciones representan al estado y
establecen el poder, es decir aquello que se da en llamar: la fuerza coercitiva legitimada.
A
partir del neolítico, cuando el hombre en el transcurrir de su camino evolutivo
surge la necesidad de establecer pautas para la organización social. Filológicamente, política es el arte de
gobernar y de ello fueron los antiguos griegos los que se ocuparon de la
formación, análisis, desarrollo y la práctica.. El propio Aristóteles se ocupó de ello y estableció los cánones filosóficos
en su obra, titulada precisamente “Política”.
A partir de allí, Atenas evolucionó
el término hasta convertirlo en la ciencia de gobernar que se esparció por la civilización como un
elemento imprescindible en la
organización humana. Siempre hubo en el ejercicio de la política toda clase de
imperfecciones, falsedades, errores, intereses inconfesables y excesos de todo
tipo. También hubo aciertos, aunque ellos nunca abundaron, porque nuestra
naturaleza tiende a ser anárquica, en la que nunca nos falta la necedad y otras disipaciones propias de nuestra
condición. A pesar de ello, el mundo llegó hasta aquí, mal o bien, pero al no
haber otra cosa, debemos esforzarnos por tratar de convivir con la mayor equidad, pluralidad, tolerancia y por
sobre todo perseverancia. Los límites a ello serán infaltables, pero cuando se
agote está virtud tan necesaria, deberá prevalecer la conciencia como única
salida para el entendimiento.
Abundan
políticos de la más diversa condición. Existen
aquellos bien intencionados, que actúan bajo principios y también de los otros,
que carecen de toda virtud y no son otra cosa que desvergonzados marrulleros y
farsantes. A algunos de estos últimos es pertinente citarlos por su desvergüenza
sin límites. Son politiqueros vernáculos que se nutrieron y engordaron en todas
las fuentes posibles de la forma más rastrera e indigna.
Existen
dos pícaros de pronóstico, imposible de obviar en nuestra agenda doméstica. Empezaremos
por Francisco Arias Cárdenas un espécimen
de imposible comparación. Desafió a Chávez, lo comparó con una gallina, lo acusó
de asesino y hoy indignamente se convirtió ante su comandante una simple
gallina de su gallinero personal.
El otro que citaremos no
le va en zaga al avícola nombrado. Es
Didalco Bolívar un todo terreno de un cinismo apabullante,
de mirada espuria y huidiza, capaz de vender a su madre y entregarla. Luego de
su gestión ambivalente en la gobernación aragüeña, acusado de desfalco de dineros
públicos por el propio Chávez, se exilió, se arrimó a la oposición y hablo
pestes de su acusador. Ahora volvió manso como cordero, adulando a Chávez,
aliándosele para recibir como dádiva una
tregua en sus procesos judiciales. Hay muchos más que renquean por la misma
pata y son todos ellos bufones del presidente, quien ríe satisfecho por
tenerlos nuevamente sumisos en su redil y disponer de sus voluntades a su
antojo.
Didalco Bolívar |
Francisco Arias Cárdenas Material gráfico: superiorquars.wordpress.com venezolanas capitalistas.blogspot.com portalplanetasedna.com.ar |
O. Henry, un maestro del relato breve...
Juan Yáñez Septiembre 8 de 2012
En esta oportunidad, se nos ocurre dedicar la columna, -- como en otras oportunidades-- a la literatura, arte exquisito, sin parangón, que nos ha apasionado desde la niñez y que todavía llena muchos momentos de nuestro diario vivir. incluiremos para el deleite de los amables lectores a un escritor estadounidense conocido como O. Henry, seudónimo que utilizó en todas sus obras. Hablaremos de él brevemente. Se llamaba William
S. Porter, quien fuera además periodista y farmacéutico. Nacido en Carolina del Norte en
1882. En principio se ocupó de dirigir un periódico humorístico, sin mucho éxito. En 1896
era empleado en un banco y se le acusó de sustracción de dinero. Marchó a
Honduras para evitar una condena. Al regresar fue encarcelado. Allí en la
prisión, comenzó a escribir cuentos y a publicarlos. Al ser liberado viajó
por Sudamérica durante algún tiempo y a su regreso se estableció en Nueva
York donde escribiera sus mejores obras. Es el cuento corto fue su
especialidad y en ello brilló como ninguno. La mayoría de sus relatos tienen lugar en la “Ciudad
de los Rascacielos”. Son historias llenas de ingenio y en ellas se retratan
los personajes comunes y corrientes de esa gran ciudad. Desde los
pordioseros, los ricachones, sirvientes, policías, empleados, etc., tienen su
lugar en la trama. Se caracteriza este escritor por llevar al lector a través
de su relato, a situaciones interesantes que viven sus personajes, que
luego de giros y actitudes repentinas, acaban en finales imprevistos y ocurrentes. Su obra más conocida, Los
cuatro millones, titulada así por el número de habitantes que tenía Nueva
York en aquellos años del principio del siglo veinte. Hemos escogido, --según nuestro parecer-- uno de sus mejores cuentos, “El regalo de los Reyes Magos”, por demás ingenioso, que pertenece a la
referida obra.
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
EL REGALO DE LOS
REYES MAGOS (O. Henry)
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Agradecimiento a Ciudad
Seva por el texto del cuento y a es.wikipedia.org por la gráfica.
EL ANGEL CAÍDO
gráfica: bigrafiasyvidas.com |
Juan Yáñez Agosto 26. 2012
Nos
acabamos de enterar por una nota publicada justamente hoy en La Nación de
Buenos Aires, y con ella nos servimos de fuente, para traer a la columna a Ingrid Betancourt, quien todavía está en el tapete y no ha sido
olvidada totalmente por la opinión pública internacional. La ex senadora y rehén de las FARC, que durante más de seis años soportó el
cautiverio, que a pesar de la incuestionable mortificación y secuelas que ello
supone, superara, física y mentalmente, (por lo menos en apariencia) sin mayores inconvenientes, luego de ser
liberada. Ya en el momento de descender de helicóptero que la transportara desde
su calvario en la selva, se la veía como si hubiere regresado de una aventura
turística. Lucía sonriente, elegante con
un uniforme militar a la medida, rozagante y mostrando una salud a todas luces envidiable. De ello hace ya cuatro años. Luego sucedió el
imponente traspié político que sorprendió a todos, cuando reclamara al estado
colombiano una indemnización por una cantidad millonaria, por supuestas
responsabilidades en el incidente, en que culpaba por negligencia a las fuerzas
armadas de su país. Hoy, Ingrid
Betancourt vive en el Reino Unido, estudia teología y griego antiguo en Oxford
y goza de de una salud al parecer estable, Seguramente el largo cautiverio dejó
huellas en su psiquis y ello tuvo sus efectos, pero lo que más le preocupa y lo siente en lo
profundo de su corazón, es el aborrecimiento de sus connacionales que le
perdieron el cariño, luego de la indecorosa exigencia pecuniaria que habrían de
pagar los contribuyente colombianos; ni más ni menos, sus propios paisanos y
admiradores. Por supuesto “todo se derrumbó”, como bien dice una canción; sin
embargo no le ha ido mal en lo económico. Logró recaudar millones por
publicaciones y otras actividades afines y está en proyecto una película. Aún
no ha regresado a Colombia, se la suele ver por las principales ciudades
europeas, donde aún es reconocida y homenajeada en contraposición al desprecio
y olvido en su patria sudamericana. Por supuesto tiene muy en alto el orgullo por
su otra nacionalidad, la francesa.
Nación que la glorificara con la Legión de Honor. Distinciones no le han
faltado, fue agraciada con el Premio Príncipe de Asturias a la Concordia, en
España y recibiera los santos óleos de la santidad por el papa Benedicto XVI,
además de otras importantes deferencias.
Nada de ello ha valido para su máxime ambición, llegar a la primera
magistratura de Colombia. Sus anhelos
fueron siempre enfocados hacia el
plano político, y para ello son
necesarios los votos de los electores
de la tierra que le vio nacer. Por ahora todo ello luce distante y quizás
inalcanzable. Mientras tanto reflexiona sobre los avatares de la vida que le
tocara vivir. Afortunadamente dispone de dinero y de posibilidades de
incrementarlo haciendo buenos negocios relacionados con su aventurada odisea.
Ya el tiempo dirá como sigue la historia…
LA GORRA DE CAPRILES RADONSKI
Imagen: lapatilla.com |
Juan Yáñez Publicado el 11 de
agosto de 2012
“No hay mal que por bien no venga”.
Evidentemente
nuestro CNE, el órgano responsable de la
transparencia de los procesos electorales y referendarios; regulador por excelencia de la equidad
electoral y mucho más aún, que debiera
ser de todos; sin embargo, no lo es.
En esta Tierra de Gracia, no hay quien ignore que el CNE, forma parte del
aparataje chavista y que obedece a directivas del gobierno. Su portavoz, más calificado,
su presidenta, Tibisay Lucena, competente dama que antes las cámaras muestra
una actitud de seguridad y firmeza, “le ha salido el tiro por la culata”. Que
me disculpen los elegantes del idioma por esta expresión propia del vocabulario
popular y coloquial, pero así nos tiene
acostumbrados nuestro presidente en sus peroratas y a pesar de que no nos gusta,
inevitablemente se nos pega. Así de simple y franco, amigos y consecuentes
lectores. La referida expresión se nos
ocurrió, a propósito del invariable afán
de la titular del CNE, de prohibir y
censurar, no lo propio, sino lo ajeno, que devino, según nuestra opinión,
su desacertado dictamen o advertencia, hacia Capriles
Radonski, por el uso de la gorra tricolor.
La
doctora Tibisay Lucena logró (sin proponerlo) crear un elemento simbólico que necesitaba la
oposición para su campaña. ¡Ahora la gorra somos todos!!! Hay
gorras por doquier, por donde se vaya y no hay más, porque la demanda es tan
exigente que los fabricantes no dan abasto en confeccionarlas. Por ello queda
una vez más demostrada la infalibilidad
del conocido refrán: “no hay mal que por bien no venga” Lo axiomático y
trascendente de esta situación que compromete al uso de la gorra
tricolor radica en la desobediencia del
candidato Capriles a quitársela. Como consecuencia de ello, que podríamos
llamarlo “rebeldía
justificada” producida por las numerosas violaciones
a las normativas comiciales reiterativas
por demás, del candidato oficialista y que el CNE consiente ilegalmente y en
algún momento deberá responder por ello.
Esta
prenda (la gorra tricolor) se ha convertido en una digna muestra de absoluta
firmeza y de valiente convicción política para aquellos que anhelamos una
patria libre y soberana; un trascendental acontecimiento que lejos de ser una
eventualidad, se acerca y mucho a la CAUSALIDAD, que no es otra cosa que
la ley natural que alcanza por su propia
virtud a producir los hechos de la existencia.
Como dato ilustrativo recurrimos a la Historia Universal que nos
habla del Gorro Frigio, una especie de caperuza cónica de extremo curvado confeccionado
con lana o fieltro. Su probable origen proviene de la región de Frigia, en lo
que hoy es Turquía y era un distintivo de emancipación patriótica de ese
pueblo. Los griegos lo trajeron a occidente y el Imperio Romano lo convirtió en el distintivo de
los libertos. Durante la Revolución Francesa el gorro frigio se convertiría
definitivamente como símbolo universal de la libertad y la independencia. Lo apreciamos en el célebre
cuadro de Delacroix
de 1830, “La libertad guiando al pueblo” Lo exhibe en su cabeza la dama que
representa a la Libertad, que es símbolo de la República Francesa. A partir del
siglo XIX, varias repúblicas ostentan el
gorro frigio en sus símbolos
nacionales. Es entonces amables lectores que la gorra tricolor se semeja día a día con el célebre gorro frigio, símbolo de la
emancipación de los pueblos sometidos. La gorra
tricolor es nuestro símbolo de unidad que pertenece a todos los venezolanos
sin distinción de ninguna naturaleza. Ya llegará el tiempo de poner fin a las
diferencias inexistentes, concebidas por avieso capricho irracional y vejatorio. La esperanza
reside en el voto del próximo 7 de octubre y en la determinación de no aceptar
la violación de los preceptos
constitucionales. La gorra tricolor
es un símbolo irrenunciable que distingue a los que amamos la patria.
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