Juan Yáñez 15.09.2012
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| Aristóteles |
La política no es mala cosa,
todo lo contrario, amigos lectores. El buen ejercicio de la política enaltece
al que la practica y dignifica al ciudadano, quien goza del beneficio de una
correcta y equitativa administración. La política, no solo requiere de un
sistema donde la toma de decisiones para la consecución de los lineamientos del
asunto público será responsabilidad de los encargados de ejercerla. A estos se
les denomina políticos, naturalmente
forman parte de la ciudadanía y en sus funciones representan al estado y
establecen el poder, es decir aquello que se da en llamar: la fuerza coercitiva legitimada.
A
partir del neolítico, cuando el hombre en el transcurrir de su camino evolutivo
surge la necesidad de establecer pautas para la organización social. Filológicamente, política es el arte de
gobernar y de ello fueron los antiguos griegos los que se ocuparon de la
formación, análisis, desarrollo y la práctica.. El propio Aristóteles se ocupó de ello y estableció los cánones filosóficos
en su obra, titulada precisamente “Política”.
A partir de allí, Atenas evolucionó
el término hasta convertirlo en la ciencia de gobernar que se esparció por la civilización como un
elemento imprescindible en la
organización humana. Siempre hubo en el ejercicio de la política toda clase de
imperfecciones, falsedades, errores, intereses inconfesables y excesos de todo
tipo. También hubo aciertos, aunque ellos nunca abundaron, porque nuestra
naturaleza tiende a ser anárquica, en la que nunca nos falta la necedad y otras disipaciones propias de nuestra
condición. A pesar de ello, el mundo llegó hasta aquí, mal o bien, pero al no
haber otra cosa, debemos esforzarnos por tratar de convivir con la mayor equidad, pluralidad, tolerancia y por
sobre todo perseverancia. Los límites a ello serán infaltables, pero cuando se
agote está virtud tan necesaria, deberá prevalecer la conciencia como única
salida para el entendimiento.
Abundan
políticos de la más diversa condición. Existen
aquellos bien intencionados, que actúan bajo principios y también de los otros,
que carecen de toda virtud y no son otra cosa que desvergonzados marrulleros y
farsantes. A algunos de estos últimos es pertinente citarlos por su desvergüenza
sin límites. Son politiqueros vernáculos que se nutrieron y engordaron en todas
las fuentes posibles de la forma más rastrera e indigna.
Existen
dos pícaros de pronóstico, imposible de obviar en nuestra agenda doméstica. Empezaremos
por Francisco Arias Cárdenas un espécimen
de imposible comparación. Desafió a Chávez, lo comparó con una gallina, lo acusó
de asesino y hoy indignamente se convirtió ante su comandante una simple
gallina de su gallinero personal.
El otro que citaremos no
le va en zaga al avícola nombrado. Es
Didalco Bolívar un todo terreno de un cinismo apabullante,
de mirada espuria y huidiza, capaz de vender a su madre y entregarla. Luego de
su gestión ambivalente en la gobernación aragüeña, acusado de desfalco de dineros
públicos por el propio Chávez, se exilió, se arrimó a la oposición y hablo
pestes de su acusador. Ahora volvió manso como cordero, adulando a Chávez,
aliándosele para recibir como dádiva una
tregua en sus procesos judiciales. Hay muchos más que renquean por la misma
pata y son todos ellos bufones del presidente, quien ríe satisfecho por
tenerlos nuevamente sumisos en su redil y disponer de sus voluntades a su
antojo.
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| Didalco Bolívar |
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| Francisco Arias Cárdenas Material gráfico: superiorquars.wordpress.com venezolanas capitalistas.blogspot.com portalplanetasedna.com.ar |
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